河南豫剧有句名言：刘大哥说话，理太偏！

我想对亲民总理温家宝说一句：温总理说话，理也偏！

第一：只讲民生，不讲民权

请看温总理今年春节团拜会上的讲话：

我们党领导人民进行社会主义现代化建设，根本任务就是发展社会生产力，不断满足人民日益增长的物质文化需求。关注民生、重视民生、保障民生、改善民生，是我们党全心全意为人民服务宗旨的要求，是人民政府的基本职责。

我想告诉亲民问题，只谈民生，不谈民权的总理不是伟大的总理，没有民权，民生永远是一个问题， 2006年是人大选举年，我们看到的是，几乎所有人大代表都是“有关部门”经过遴选过的，几乎没有民间自选人大代表的余地，人大代表被虚选了一次，就等于人大制度被虚化，人民没有自己的真正代表、代言人，也就没有真正的民权，只有官权，是让人大代表来监察官员，还是让总理与官方监察机构来监管官员？这是一个原则问题，可惜，总理只谈民生，只寄托一厢情愿式的劝谕，而不从根本上解决中国社会民权问题。

只谈民生，不谈民权，是温总理新春第一件憾事。

第二：只讲人民爱国，不讲国家对人民的热爱

吴祚来有一句名言，与圣哲名言有一比，这句名言是：

所有的国家，人民都一样的热爱祖国，但所有的人民，并不一样都能得到国家的热爱。

温总理到东北大学，与学生共度春节，总理语重心长地对大学生们说，爱是一切道德的基础，要从爱身边的人的爱开始，爱自己的国家，要有大爱。

我们要问，国家如何爱自己的人民？全世界所有国家，人民天然地热爱自己的国家，因为国家是人民的家园。但每个国家并不都一样热爱着自己的人民。

中国官僚们一年动用国家一万亿以上的资金，用于公款消费，政府如何遏制？如何让这一笔钱成为边远地区孩子们的学校？成为贫弱者的医疗费用？成为无家可归者们的食物救助款？

总理要致力于社会制度建设，不要致力于社会安抚，要与官僚们谈国家对人民如何热爱，少谈人民要如何爱国。中国人民自古以来就是爱国如同热爱自己的生命，即便是清王朝治下，也有无数仁人志士为国捐躯，希望国家强大，人民对国家有着一种崇拜，一种信仰，但中国历代统治者只对权力与江山、美女有着崇拜，有着信仰，从来没有统治者将人民福祉、将人民权力作为信仰，就连温总理这样亲民总理，也只谈民生，免谈民权，这叫中国人民从哪里看到民权的希望？

一个国家的国民，在自己的国家里不能自由、公开地表达、结社、发表政见，连天赋的人权都得不到保障，这个国家的人民如何热爱自己的政府、执政党？

第三、总理要使用先进文化

网络无处不在，通过网络认识国情、了解民意，是利用先进文化与科技执政、行政的重要方式，可惜总理可能借助了网络，而没有真正使用网络，没有将自己变成一位共和国网络里的网民，而且用政府所提倡的实名的方式。

中国的网民已达一亿三千多万，占全国人口的百分之十，如此快捷的方式，为什么总理不使用，不去学习？记得世界杯足球赛时，总理说过自己半夜会起来看球，但总理为什么不能半夜起来在网络上发表一些代表自己或政府的见解，或通过网络办公，直接解决一些社会问题？

执政党讲科学、讲先进文化，党和国家领导人要以身作则，行为世范，才能让人民振奋，让人民看到希望。

胡温新政，第一个任期在民生方面做了许多得民心的工作，这是全中国人民都看得见的，我们寄希望胡温在第二个即将到来的任期中，将民权问题解决，政治改革要以解决民权为核心，民权问题不解决，中国就人民就没有希望，中国社会就不能真正进步！

解决不解决中国民权问题，是考验一个执政党是不是真正热爱人民的政党，是不是一个以民族利益、国家利益为最大目标的政党。