| 不可忘记的墓碑 |
不可忘记的墓碑 伍宇 杨继绳历时15年的巨著《墓碑:中国六十年代大饥荒记实》,已经在今年5月由香港天地出版社出版,分为上下两卷,长达1100多页。由于本书的巨大分量,以至在传出将要出版的消息时,就已经受到国内外学术界特别是研究“文革”的中西方学术界的关注,期盼它早日面世。同时,由于该书史料丰富而真实,也引起关心中国近代史的各方面人士的兴趣,包括许多亲历过那段不堪回首历史的普通当事人的兴趣。
本书作者1960年代毕业于清华大学,曾任中国新华社高级记者和编辑35年,现任《炎黄春秋》杂志社副社长。他,阅历丰富。该书对资料的整理、对数据的比较,非常细致。在长达十几年的研究期间,作者在全国饥荒最严重的几个省,包括西北、西南、华北、华东、东北、华南等收集了大量资料,并面对面地采访了为数成百的当事人。他收集的资料多达千万字,访谈记录也有十多本。因此,书中提供的那些细节,大量的真实故人故事以及数据,让你阅读时,对触目惊心,十分沉重。
作者在本书前言中有这样的说明:“这本书原打算名为‘天堂之路’,后来我改为《墓碑》。《墓碑》有四重意思,一是为在1959年饿死的父亲立墓碑;二是为3600万饿死的中国人立墓碑;第三,为造成大饥荒的制度立下一个墓碑;第四,在写这本书写到一半时,北京宣武医院在为我体检中发现有“病变”(甲胎蛋白呈阳性),于是我加快了写作的速度,下决心把这本书写成,也算是为自己立一个墓碑――有幸复查时排除了病变,但写此书有很大的政治风险,如因此书而遭不测,也算是为理念而献身,自然也就成了自己的一个墓碑。当然,主要还是前三种意思。”
作者写道:“在极权制度彻底死亡之前,我提前为它立了个墓碑,让后人知道:人类社会在历史的某一阶段、在某些国度,曾经有一种以‘解放全人类’的名义建立的、实际是奴役人类的制度。这个制度宣扬并实践的‘天堂之路’,实际是死亡之路。”( |
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| 伍宇 发表于 2008-10-5 10:17:00 |
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| 茫茫先生 的评论: |
| 明嘉靖朝有个忠臣杨继盛,现在又有个人民的忠臣杨继绳,历史何其巧也! |
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| 茫茫先生(游客)发表评论于2008-10-5 10:36:00 |